Přítomnost jediného paškálu při velikonoční vigilii má svůj význam i logiku. Pokud chceme mít dobudoucna více paškálů, pak z právě řečeného vyplývá, že by se jejich požehnání / posvěcení mělo konat jindy.
Bez ohledu na vhodnost zasazení obřadu žehnání / svěcení paškálu do velikonoční vigilie, když by byl náležitě (tj. jako paškál se vším, co to s sebou nese) požehnán mimo velikonoční liturgii, požehnán bude platně a se všemi důsledky.
Pokud by fundovaní autoři sestavili náležitý text, který by byl řádně schválen a promulgován kompetentní autoritou, domnívám se, že by se tím dal předložený problém vyřešit. Řešení by zdaleka nebylo ideální, přesto však možné a platné. Neideální situace si nemusí nárokovat ideální řešení.